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L’indifférence

indifférence

L’indifférence est un mal sournois, difficile à évoquer,  qu’elle touche la société ou notre vie personnelle. C’est un ressenti dévalorisant.

Je ne sais qui a dit qu’elle était « le plus grand mépris ».

En ce moment, je constate souvent  une indifférence tangible de ma famille, de mes « amis » ou connaissances.

Il me semble que l’on me fréquente plus souvent pour un intérêt quelconque que pour ma compagnie, car curieusement, s’ils n’ont pas de besoins,

je n’ai pas de nouvelles ! Et je suis lasse de toujours prendre le téléphone la première.

Il ne faut, soi-disant,  rien attendre de personne ;  si c’est le cas, pourquoi sommes-nous des individus sociables ?

Pour ma part, j’ai besoin des autres, même si je ne suis pas seule. Merci à vous en tout cas, d’être présents et désintéressés.

La ressentez-vous, parfois, cette indifférence ?

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Naître fille (11)

contre le voile

Non, je ne suis pas d’extrême droite, mon cœur est plutôt à gauche toutes !

Pour autant, je ne vais pas me taire pour être dans le « politiquement correct » et ne laisser la parole qu’à ces gens-là sur les sujets qui fâchent, et par peur d’être traitée d’islamophobe !

Vous le savez, je tiens beaucoup aux principes de laïcité de notre pays et je constate qu’il est bien mis à mal, de plus en plus chaque jour. L’islamisation à outrance de notre société me choque énormément. Quand je vais chercher ma petite-fille à l’école, je vois par exemple, de plus en plus de femmes voilées et plus qu’un peu. Pour certaines, elles appliquent à la lettre le fait qu’on ne doive voir que leur visage et leurs mains (quand celles-ci ne sont pas gantées !).

Je n’ai rien en commun avec ces femmes et je me trouve dans l’incapacité de leur parler, de leur dire bonjour. Pour moi, féministe convaincue, leur vue m’est intolérable.

Et ce n’est pas de l’intolérance. Peut-on être « tolérant » envers une secte ou tout extrémisme ?  On a vu par le passé où cela nous a menés.

Ce communautarisme islamisme fera qu’on ne vivra plus ensemble mais côte à côte et que l’intégration ne se fera plus. Quand allons-nous comprendre que notre mixité sociale est en danger ?

Je vous mets ici un article du journal Marianne sur ce grave sujet de  : Alban Ketelbuters Doctorant en études littéraires à l’Université du Québec à Montréal (UQAM), membre de l’Institut de recherches et d’études féministes ; doctorant en Histoire & civilisations à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS)

« Le 8 mars 1979, les femmes iraniennes descendaient massivement dans les rues de Téhéran afin de s’opposer au port obligatoire du voile islamique. Ces images et ces témoignages sont accessibles sur Internet. On y voit pléthore de femmes conquérantes, libres, les cheveux aux vents, s’appropriant l’espace public au nom de ces aspirations universelles que sont l’égalité et la liberté.

Le 16 mai 2014, une autre manifestation a eu lieu. Trente-cinq ans plus tard, nombre de femmes iraniennes descendaient à leur tour dans les rues de Téhéran pour réclamer davantage de sévérité contre celles qui ne respectent pas le port du voile, les « mal voilées ». Les femmes, scrupuleusement séparées des hommes, portaient toutes sans exception un tchador aussi noir que le pétrole. La Révolution islamique avait fait son œuvre.

Les sociétés humaines peuvent régresser. Et la France n’est pas à l’abri de ce type de régression. Certes, notre pays n’est pas aux mains des mollahs. Nous ne vivons pas dans une théocratie islamique. Et les musulmans constituent une fraction minoritaire du peuple français. Pour autant, l’islam radical est une réalité concrète de plus en plus violente. Le voile islamique, marginal il y a trente ans alors qu’il y avait déjà des centaines de milliers de musulmans en France, n’a jamais été aussi répandu. Le niqab salafiste et la burqa imposée aux Afghanes par les Talibans ont fait leur apparition dans notre démocratie. Près d’une centaine de lieux de culte musulmans diffuseraient les thèses radicales salafistes auprès de leurs fidèles. Le ministre de la Ville recense près d’une centaine de quartiers français similaires à Molenbeek, Molenbeek faisant figure de bastion djihadiste. Quant aux attentats terroristes, ils sont toujours plus fréquents, plus sauvages et plus spectaculaires. Près de 150 personnes ont été exécutées en 2015 au nom d’Allah ici-même. Mais l’islam radical ne se cantonne pas à la France, il menace le monde entier.

Dans ce contexte, le voile, quelle que soit sa longueur, apparaît de plus en plus comme un étendard politique et prosélyte. La laïcité garantissant le libre exercice des cultes et la liberté d’expression religieuse, dès lors qu’elle ne trouble pas l’ordre public, les femmes musulmanes ont le droit de porter le voile dans l’espace public. Mais la gauche et les féministes peuvent-elles à la fois lutter contre les stéréotypes liés au genre, invoquer sans cesse l’égalité, l’émancipation ou l’universalité des droits et s’émerveiller d’une telle régression sociale ?

Pourquoi le discours change-t-il du tout au tout d’un fondamentalisme à l’autre ? La moindre déclaration sur l’IVG d’un dirigeant catholique, fût-elle insupportable, provoque instantanément fureur collective et dénonciations. Mais quand l’islam radical, sous couvert de mode pudique, fait son entrée par la grande porte des enseignes vestimentaires, les critiques les plus légitimes sont dénoncées comme une stigmatisation raciste. En occultant complètement la dimension politique et machiste du voile dans tous les pays musulmans, nous fermons également les yeux sur le contexte international tragique et inhumain, pour les femmes en particulier, dans lequel nous vivons. Ces Occidentales dorlotées qui se réclament du féminisme ont-elles la moindre pensée pour les deux mille femmes et filles enlevées et voilées de force par Boko Haram ? Ont-elles seulement conscience que la révolution islamique ne s’est pas arrêtée aux frontières de tel ou tel pays, mais qu’elle essaime partout, d’un bout à l’autre du globe ?

Ce relativisme propre aux démocraties occidentales est-il encore acceptable sachant que le voile est l’un des outils de propagande de dictatures comme l’Arabie Saoudite et l’Iran, et une question de vie ou de mort dans nombre de pays du monde ? »

 

Ca va mieux !

Ben oui, j’en ai pris, c’est vrai, ça va beaucoup mieux !

Sans rire, merci pour tous vos messages, rassurez-vous, je ne suis pas malade, ni dépressive, je n’avais juste plus envie de publier.

Pour moi et ma famille, cela ne va pas mal, merci, la santé et le travail sont bien là,

de quoi me plaindrais-je ?

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Réflexion personnelle

Marianne

L’idéal est ce que nous souhaiterions atteindre et qui nous donnerait entière satisfaction. Les êtres humains s’engouffrent dans la moindre brèche pour croire en quelque chose, quels qu’en soient le nom ou la définition. C’est sans doute ce qui se passe dans la tête de tous ces jeunes qui partent rejoindre l’Etat Islamique. Je me dis que la République Française n’a pas su leur donner ni un idéal ni une raison de croire en elle et c’est vraiment grave.

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Les femmes et la guerre

Logo 1914

 

[youtube]http://youtu.be/5EN47dDyWmU[/youtube]

D’autres femmes ont donné leurs corps pour les soldats,

je vous invite à aller voir l’article très instructif de Florence

ICI

vous ne serez pas déçus du voyage !

et plus largement d’aller lire les articles de la Communauté, ICI